Qamaan Bulxan Yuusuf wuxuu ahaa geesi aan ishiisa mudac marin, aftahan geed-ka-hadal ah, iyo waayo-arag gabayga ku qufulan. Xikmadda qoto dheer ee hal-abuurkiisa waxaa si cad looga dheehan karaa gabayadiisa 60-ka kor u dhaafay ee Soomaali idilkeed ku baahay.

Waa kan gabay taariikhi ah oo muujinaya aragtidiisa siyaasadeed iyo miyirkiisa fog:

Sheekada Gabayga:

Sayid Maxamed Cabdulle Xasan oo xilligaas u diyaar garoobayay dagaallo ka dhan ah Ingiriis iyo Xabashi, ayaa wafdi usoo diray deegaanka Qorraxay si ay tolalkaas hub iyo cudud dheeri ah uga helaan.

Rag badan ayaa si diirran u soo dhaweeyay wafdiga Sayidka, waxayna ku taliyeen in Daraawiish la garab istaago.

Si kastaba ha ahaatee, Qamaan waxay arrintani ugu muuqatay mid lagu degdegay, wuxuuna caddeeyay in xaaladdu u baahan tahay gorofayn iyo fiirsasho dheeraad ah. Xilligaas, dadka qaar waxay wariyeen in Sayidka iyo Qamaan aanay aad isugu fiicnayn.

Iyadoo arrimahaas la isku hayo, Qamaan wuxuu soo jeediyey inaan wax cudud ahi xagga Daraawiish ka aadin. Isagoo aragtidaa ku soo gudbinaya gabay isla markaana ka digaya ciddhib-xumada ka dhalan karta haddii taladiisa la khilaafo, ayuu wuxuu yidhi:


            Hadday sababi geli maanka waa, la iska suushaaye

            Sinbiidh gaban ah yaa laga dhigaa, saacadaad dhimane

            Solina maysid taladii Illaah, seeg ku leeyahaye

            Sirqiyo mawdka wuu ka hor dhintaa, bahal sanuun mooge

            Maashaan la sarin waa dambay, sara kacaantaaye

            Sakaarkaan la rogin kaa qarsoon, sabarradiisiiye

            So’du waxay ka qudhuntaa halkaan, hilibku saafnayne

            Hadalkaan saxnayn wuxuu taraa, sun iyo waabaye

            Libaax iyo waxaa seertay meel, sogob dameeraade

            Wuxuu yidhi samaan aan u cabnee, suruq ka dhawr miirta

            Waxay tidhi sedkaygaan ba’sane, ha ina sooyaamin

            Wuxuu yidhi si kastood falaysaba, biyaha hayna wada seejin

            Waxay tidhi armaad sibir qaskaa, sir ula jeeddaaba

            Wuxuu yidhi haddaad sidatan tidhi, sahay ka qaadoo tag

            Waxay tidhi inkastood sidaa tidhi, sayndhow dayn maayo

            Dabadeedna suluftii lugtiyo, gelisay suulkiiba

            Isaguna ku sarajoogsayoo, madax saydhyoo dil  

            Dumarkaa sabaalo iyo been, sahal la taabaaye

            Oo lagu siraa waxaan ku siin, Soobir iyo liige

            Oon saarsanayn waxaad ku fali, kaana sarar weyne

            Dabadeedna saamaxa intay, meher ku saartaane

            Sokeeyaha demani waa la cayn, laguna saaweeye

            Sida bahalka siig iyo ugaadh, sool aan kala joogno

            Surka aynu keenoo miskaha, kala sintoolayno

            Hadhow baa anuu sixir i helay, saarsi loo odhane

            Dadow kala sibreey waxaan ka baqi, sulufkii xayskiiye

            Haddii kalese goor salal dhiciyo, saadembe i sheega.

Waad mahadsan tahay. Waa dhacdo taariikhi ah oo xoojinaysa aragtida fog ee Qamaan Bulxan uu ka qabay awoodda iyo siyaasadda Sayid Maxamed Cabdulle Xasan.

Halkan waa hagaajinta qoraalkaaga sheekada gabaygaas, anigoo xoojinaya xikmadda Qamaan iyo bilowga khilaafka Daraawiish:


Hagaajinta Qoraalka Gabayga Khilaafka Daraawiish

Mar kale ayaa waxaa la sheegay in rag Qamaan ay is xiggaan oo boqol ka badan ay go’aansadeen inay hubkooda la biiraan Daraawiish, oo xilligaas deggenayd meesha la yiraahdo Dhababe.

Qamaan aad ayuu uga xumaaday go’aankaas. Intii aanay raggaasi weli ambabixin ayuu kula dardaarmay:

“Ilma-adeerayaalow, waynu is-naqaannaa oo waxaad jeceshihiin hoggaamin/madaxnimo. Sayid Maxamedna cid ka hortimaadda idinkaa u horrayn doona ee hubkiinna iyo ciidankiinna haysta.”

Nasiib darro, raggaasi talada Qamaan ma qaadan. Sidii uu sheegayey ayayna noqotay, oo muddo gaaban ka dib khilaaf ayaa soo baxay oo kala fogeeyay.

Khilaafkaas oo socda, welina aanu dhicin dagaalkii weynaa ee Gondo-Gooye, ayay niman wafdi ahi gaadheen Sayid Maxamed. Qamaan wuxuu is-weydiiyay: Maxay tolow ka dooneen Sayidka, isagoo khilaafkii jiro?

Isagoo xaaladdaas la socda ayuu mariyey gabay ay ku jirtay:


            Nimankii dhabbaha qaadi jiray, dhawr ninbaa tagaye

            Way u dhuuman meelay bideen, dhogorta xoolaade

            Rabbi dhuunta goo waa waxay, Dhabab sameeyeene[1]

            Dhifbaa wadaye dharag way qabeen, amase dheeraade

            Dhiil Eebbehay buuxiyey, dhoorayaan waliye

            Gus dhallaan ku yaaleey noqdeen, dhimashadoodiiye

            Dhanna uma ogola reer tolkood, dhimiyo noolowe

            Dhafoor layska toogtiyo dilbaa, niman ku dhiitaane

            Nabadda way dharaar furi colkana, kama dhabbeeyaane.

Gabaygan soo socda wuxuu ka hadlayaa dhacdo muujineysa isku dhacii dhex maray Qamaan Bulxan iyo maamulkii deegaanka.

Waxaa la sheegay in Ugaas Xaashi, oo ahaa ugaaskii xukumi jiray deegaanka Qorraxay, uu Qamaan Bulxan ku yiri: ‘Qamaan, Reer Xandulle sadada (canshuurta) kasoo uruuri.’

Waa la ogyahay in Reer Xandulle uu ahaa jilibka uu hoose ee uu Qamaan ka dhashay, halka sadaduna ay ahayd xoolo loo qaadi jiray Ugaaska si uu ugu maamulo.

Qamaan wuxuu si miyir leh ugu jawaabay: ‘Ugaas, qaybtaydii (xilkeygii/waajibkeygii) waa tan. Reer Xandullena adigaa Ugaas u ah, ee ciidan sadada kasoo uruuriya u dir.’

Ugaas Xaashi wuxuu u qaatay in jawaabta Qamaan ay xambaarsan tahay diidmo iyo inuu meel uga dhacayo xukunka, taas oo keentay inuu Qamaan u taxaabo xabsiga.

Qamaan, oo aan ka yeelin in si aan cadaalad ahayn loola dhaqmo ama xukunka Ugaaska uu ku dul xad gudbo tolkiisa, ayaa isagoo xaaladdaas la yaabban gabeygan murtida badan mariyey.

Iyadoo aan xoogga la saarin colaadda, gabaygan wuxuu ku xasilinayaa murtida iyo duruusta ku duugan ee nolosha iyo hoggaaminta:

Wuxuu yiri:

  Gartay weeye inaan Maxamedow, galangalceeyaaye

            Garanmaayo gegidaan hurdee, gogol la’aaneede

            Goor iyo ayaan waxaan jiraa, gooxa dibadeede

            Gankii Caamir baan ahay asaan, go’inin waagiiye

            Waxaa ila gudboon ciil inaan, gag u idhaahdaaye

            Sidii goodir guul ooman iyo, gebogebow jooga

            Ama giiryar oo labo qaddoo, gamashi kaynaana

            Ama guuto soo bixitintoo cido, ku guuraysa

            Ama roob gudgude oo saqdhexe, galo biyeynaaya

            Ama goray gabnihii laga qabtoo, ganid ka yaabaaya

            Ama naag ninkeedii go’oo, gocosha ooyeysa

            Ama aar intuu reer gondolay, miciyo weyn geystay

            Ama faras mirtuu goosan jiray, xadhiga loo gaabshay

            Ama gaadhkii laga hayn jiriyo, gaardigii Maxamed[2]

            Ama ceel galloobey oo qodada, lagu garaacaayo

            Arrin igu gardaadaan jifida, gawda ku hayaaye

            Birtay iga gasheen bay minjuhu, ila gariiraane

            Mase gaasa-bixin oo ninkaa, gaambin baan ahaye

            Galaal xoorka way ila qabaan, gebi Bah Gaalaade[3]

            Kuwii boqorka gaafa u lahaa ima, gol dhaamaane

            Geed iyo guddooniyo gambare, waw gudboonahaye

            Anoo madiya libintaan gasbado, way garaad li’iye

            Haddayse gacani waa jeer dambee, godob walaal raadin

            Barkhadleba gubney wada dhasheen, guul ku odhan waaye

            Arbow Caafi galabbaan ciyaar, guduri hiigeene

            Gaashaanna waad wada qabtaan, gaaska Reer Cumare

            Cabdi Kaahin gaar kama noqdeen, guudka xaajada e

            Gar ma marinin guuyana ma siin, mana garaabayne

            Goodaado dhexe bay baryeen, gaankii Reer Dalale

            Kuwaasaana iila giir adkaa, garashadaydiiye

            Bal maxay la gabangaabsadeen waa, hal gudo weyne?

            Haddoon laba galloobiyo anoo, gabana oo wiila

            Intaasaan xaqood gudi lahaa, gooshigii da’a e

            Eeggana gadhkiyo xaaddu way, galayaxoobeene

            Farow gaabta wixii bataa, geel bariis noqoye???

            Reer Magan ha kala geed hadhsado, layla garan waaye

            Ha gudduudatoo yaan shamsadu, giirka ka caddaanin

            Gabbal yuusan dhicin waana baryin, gooriyo ayaane

            Ha lays galo ninbaa gudin la dhacay, geed qudhaanjo lehe…/


[1] Dhababe: waa dooxo Nusdariiq u dhaw oo caan ah

[2] Maxamed wuxuu ujeedaa Sayid Maxamed Cabdille Xasan

[3] Bah Gaalaad waxaa la isku yidhaahdaa Reer Cilmi iyo Reer Magan oo Reer Cabdile, Ogaadeen ah


Kaydintii: Akadimiyadda Afka iyo Suugaanta ee Murti

Qalinkii: Mr. Cumar Ismaaciil Digeed

By

"Abwaan Digeed waa Curiye Suugaaneed oo shaqadiisa ku saleeyay waayo-aragnimo qoto dheer oo uu u leeyahay Afka iyo Dhaqanka Soomaaliyeed. Waa Haystaha Shahaadada Labaad ee Jaamacadda (Master's Degree), taasoo u sahashay inuu suugaanta u dhex galo cilmi iyo falanqayn sare. Gabayadiisa waxaa lagu yaqaannaa xigmad, falsafad, iyo qaab-dhismeed aan caadi ahayn, taasoo ka dhigaysa mid ka mid ah abwaanada ugu tayada sarreeya ee isku daray dhaqan iyo aqoon casri ah."

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

error: Halkan kaga boggo